Formando personas de sustancia para obras de poder
El 20 de febrero 2026
¿Por qué una décima parte?
Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. Malaquías 3:10 RV60
El número «10» es bastante significativo. La mayoría de nosotros tenemos diez dedos en las manos y diez en los pies. Aprendemos a contar hasta 10 con mucha facilidad. Probablemente eso tuvo mucho que ver con el establecimiento de nuestro sistema numérico basado en diez dígitos. De hecho, la palabra «dígito» puede significar «dedo», o puede referirse a cualquiera de los números enteros menores que diez, es decir, los dígitos del 0 al 9. Evaluamos las cosas «en una escala del 1 al 10». Los antiguos griegos, después de Pitágoras (500 a. C.), lo consideraban un número con poder espiritual, que significaba completitud o perfección.
En la Biblia, el número 10 se utiliza con frecuencia. Junto con el 3, el 7, el 12, el 40 y el 70, es un número que se utiliza para transmitirnos un mensaje. Aunque no hay ningún versículo que diga «el número diez significa esto o aquello», sí hay varios casos en los que lo vemos utilizado en contextos significativos. Se utiliza 242 veces en la Biblia. El término «décimo» aparece 79 veces. En cada uno de estos casos, es lógico preguntarse: «De todos los números que podría haber elegido, ¿qué quería decir Dios al elegir el 10?».
Malaquías 3:6 nos dice que Dios no cambia. Las bases sobre las que interactúa con nosotros están sujetas a ajustes, pero la esencia de Dios, quién es Él, es inmutable. Él se extiende a nosotros a través del pacto. Los términos del pacto pueden cambiar para reflejar diferentes propósitos o temporadas, pero el Creador del Pacto no cambia. Las partes del pacto que reflejan Su naturaleza son inmutables: sangre, verdad, lealtad, etc. Cuando el Dios inmutable usa consistentemente una palabra de una manera particular, está comunicando algo sobre Sí mismo. Cuando Él exigió el diezmo, podría haber elegido cualquier número, una quinta parte, un tercio, la mitad, pero eligió una décima parte. ¿Por qué una décima parte?
En 1894, E. W. Bullinger escribió: «El diez es uno de los números perfectos y significa la perfección del orden divino… La completitud del orden, que marca la ronda completa de cualquier cosa, es, por lo tanto, el significado siempre presente del número diez. Implica que no falta nada, que el número y el orden son perfectos, que todo el ciclo está completo». (Los números en las Escrituras; Bullinger)
El diez se asocia con la perfección, la culminación o un ciclo completado, a menudo de juicio o prueba. Repasemos algunos de los ejemplos más significativos de los «diez» de Dios:
- «Dijo Dios» se utiliza diez veces en el relato de la creación. En la décima ocasión, en Génesis 2:18, añade Jehová al Dios (Elohim) utilizado en el capítulo 1: «Dijo Jehová Dios». El hebreo nos dice: «No es bueno que el hombre esté solo)». Dios completó la creación dando al hombre el complemento perfecto para cumplir su propósito.
- Diez generaciones desde Dios hasta Noé. Diez generaciones asesinas y desobedientes desde la creación hasta el juicio y la gracia.
- Diez generaciones desde Sem hasta Abram. Diez generaciones fracasadas, luego el pacto.
- Los 10 Mandamientos. Las diez «palabras» que revelan las normas que residen en el corazón de Dios, que muestran que Él es su Dios y que reflejan Su naturaleza a través de ellas al mundo que les rodea. Éxodo 20:20 nos dice que esto fue una prueba.
- Las diez plagas sobre Egipto. El ciclo completo de los juicios de Dios sobre Egipto y sus dioses. «Y sabrán los egipcios que yo soy el Señor (Éxodo 7:5b)». Obsérvese que la décima plaga incluía una disposición para la redención mediante la sangre del cordero pascual..
- La fe de Abraham fue puesta a prueba diez veces. Un ciclo completo de diez pruebas.
- Las diez rebeliones de Israel en el desierto. Pusieron a prueba a Dios. Números 14:22-23
- Labán engañó a Jacob cambiando su salario diez veces. Fue entonces cuando se rescindió el pacto y Jacob pudo marcharse sin más obligaciones. Génesis 31: 7, 41
- Diez días de tribulación para los siervos de Dios. En Apocalipsis 2:10, «tendrás tribulación durante diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida». (Compárese con Daniel 1:12: «Por favor, pon a prueba a tus siervos durante diez días y déjales que nos den verduras para comer y agua para beber»).
- Los 10 «Yo soy» de Jesús en el Evangelio de Juan. Un ciclo completo que revela su naturaleza. «Yo soy el pan de vida (x2); el pan vivo, la luz del mundo; el que da testimonio; la puerta de las ovejas; el buen pastor; la resurrección y la vida; el camino, la verdad y la vida; la vid verdadera».."
- Los diez leprosos sanaron. Lucas 17:12-19. El único de los diez que regresó, la décima parte, quedó completamente sano. Pasó la prueba. Todos fueron sanados, uno quedó completamente salvado.
Hay más. Podríamos analizar el significado del décimo día del mes, la décima generación, los diez talentos, etc. Creo que tenemos suficiente para ver que Dios y los hombres que utilizó para escribir la Biblia estaban comunicando algo mediante el uso del número diez. El diez es un número de prueba, de finalización o integridad, del final de un ciclo o una temporada, especialmente de prueba o juicio.
El diezmo según la Ley de Moisés se describe claramente como «santo para el Señor». Él concluye la entrega de la Ley en el Sinaí con instrucciones sobre el diezmo. La Ley ahora está completa. (Levítico 27:30-34)
Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehová. Levítico 27:30
¿Qué significa eso? Moisés nos da una pista cuando dice que el diezmo «es del Señor». Le pertenece a Él. Cuando algo se describe como «dedicada», está completamente apartado para el uso del Señor. Dedicada proviene de la misma palabra hebrea que significa santo. Al estar dedicado, o santo, está dotado de Su naturaleza. El Señor es santo, y lo que le pertenece también es santo. Las cosas santas no deben ser tocadas por los impuros, ni utilizadas para fines distintos de los que Dios les ha asignado específicamente en Su servicio. El diezmo fue apartado como perteneciente al Señor.
El concepto de una separación divina como prueba de obediencia y fe es evidente a lo largo de las Escrituras, comenzando en el Jardín: «Y Jehová Dios mandó al hombre, diciendo: “De todo árbol del jardín podrás comer, pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comieres, ciertamente morirás”». (Génesis 2:16-17 ESV)
La idea del libre albedrío carece de sentido si no hay una elección real que hacer. Una elección genuina requiere que yo tenga el poder de hacerla como un acto de mi voluntad, condicionado únicamente por mis deseos y percepciones de beneficio. Para que sea una elección real, ambas opciones deben tener un atractivo genuino. La advertencia de Dios sobre las consecuencias de comer del árbol del conocimiento se vio contrarrestada por el atractivo natural y el deseo de convertirse en como Dios. Por alguna razón, Eva decidió ignorar la advertencia y cedió a la lujuria, provocando así la destrucción de sí misma y de su marido. Aún más trágico, provocó una alteración en el curso de la intención de Dios para la creación.
Al unir las ideas de santidad y el significado del diezmo, encuentro en la prueba del Jardín una imagen de cómo Dios ve el diezmo. Es un décimo, una prueba de obediencia. Le dice a Dios: «Te estoy agradecido por Tu provisión. Confío plenamente en Ti para mi bienestar, sin reservarme nada». A favor del diezmo, tenemos promesas de abundancia más allá de nuestra capacidad para recibirla. Al decir «no» al diezmo, declaramos que conocemos mejores formas de proveer para nosotros y nuestras familias. Confiamos en nosotros mismos. La pregunta es más profunda que «¿Darás la décima parte?». La pregunta es más bien «¿En quién confías?». Tú decides.
Este es el punto: En Malaquías 3:10, encontramos una declaración impactante sobre el diezmo: «probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos » Poner a prueba a Dios es algo universalmente condenado en el resto de las Escrituras. El Salmo 95:8-9 dice: «No endurezcáis vuestros corazones, como en la rebelión, como en el día de la prueba en el desierto, cuando vuestros padres me tentaron; me tentaron, aunque vieron mis obras». Esta advertencia se repite en Hebreos 3 y se menciona en 1 Corintios 10, advirtiendo a la Iglesia que no ponga a prueba al Señor. Las consecuencias de hacerlo siempre fueron graves.
La palabra utilizada en Malaquías, al igual que en el Salmo 95, se refiere a un tipo particular de prueba. También se utiliza con el significado de «probar». La idea es probar algo para verificar que es tal y como se anuncia. El Señor casi se burla en su desafío: «Pruébame. A ver si no hago lo que prometí. Trae tus diezmos y descubre lo bueno que puedo ser. Te reto». Si confías audazmente en Dios con el diezmo, Él abrirá Su despensa y te bendecirá. Si no me crees, solo prueba y verás.
Pastor Virgil
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